ආනන්ද්මූර්ති ගුරුමා වයස, පවුල, චරිතාපදානය, කරුණු සහ තවත් දේ

ආනන්ද්මූර්ති ගුරුමා ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු කිහිපයක්

• බෙදීම අතරතුර (1947 දී) ඇගේ පවුල පාකිස්තානයේ ගුජ්රන්වල සිට ඉන්දියාවට ගෙන යන ලදී.

• වයස අවුරුදු නවයේදී ඇය බුද්ධිමත් වූ අතර ඇගේ තියුණු තාරුණ්‍යය සහ ගැඹුරු අවබෝධය ඇගේ ගුරුවරුන් ද මවිතයට පත් කරයි.

• ඇය කුඩා කල සිටම කවි ලිවීමට පටන් ගත් අතර මේ වන තෙක් ඇය සිය සංගීත රචනා සමඟ කවි සිය ගණනක් ලියා ඇත.

• ඇගේ ළමා කාලය තුළ ඇය නිශ්ශබ්දව මෙනෙහි කළ අතර වේදන්ත දර්ශනයට සවන් දීමට කැමති විය.

• දිනක් ඇය සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවයකට පත්වූ අතර මාස හතක නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසු ඇය සිය උපන් ගම අතහැර උතුරු ඉන්දියාවේ විවිධ ශුද්ධ ස්ථාන නැරඹුවාය. රිෂිකේෂ් වෙත ළඟා වූ පසු ඇය නැවත දීර් silence කාලයක් නිහ silence ව සිටියාය.

• වයස අවුරුදු දාහතරේදී ඇයට දිව්‍යමය කැඳවීම ලැබුණි. ඇය තම ප්‍රදේශයේ ජනතාවට සට්සංග (අධ්‍යාත්මික දේශනය) ද ඉදිරිපත් කළාය.

• සැන්ට් ඩෙලාවාර් සිං ඇගේ දික්ශාට ‘ආනන්ද් මූර්ති ගුරුමා’ යන නව මාතෘකාව ලබා දුන්නේය.

• පුරාණ ආයුර්වේද ප්‍රතිකාර හා යෝග පිළිබඳ පූර්ණ විශ්වාසයක් ඇති ඇය ඇගේ ආරාමයේ පුහුණු පන්ති ද පවත්වයි.

• ගුරුමා 2016 අගෝස්තු මාසයේදී දකුණු කැලිෆෝනියාවේ ජෛන මධ්‍යස්ථානයේදී සිය ප්‍රතිපාදන ලබා දුන්නේය.

• ඇයගේ දේශන දිනපතා ස්ටාර් ප්ලස් රූපවාහිනී නාලිකාවේ ‘අම්රිත් වර්ෂා’ වැඩසටහනේ විකාශය වේ.

• ඇය සෞඛ්‍යය හා සුව කිරීම තුළින් යෝගා, දයානුකම්පිත, ඔබම දැනගන්න, සඩ්ගුරුගේ ගවේෂණය, සංක්‍රාන්තිය සඳහා සූත්‍ර වැනි පොත් ලියා ඇත.

• ගැහැණු භ්‍රෑණ icide ාතනය නැවැත්වීම සහ කාන්තාවන් සවිබල ගැන්වීමේ අරමුණින් ඇය අවශ්‍යතා ඇති ගැහැනු ළමයින්ට මූල්‍ය ස්වාධීනත්වය ලබා දීම සඳහා අධ්‍යාපනය ලබා දීම සහ ගැහැණු නැවැත්වීමට දැනුවත් කිරීම සපයන “ශක්ති” (2000 දී කාන්පූර්, මුම්බායි, කයිතාල් සහ ගුර්ගෝන්වල) මෙහෙයුම ආරම්භ කර තිබේ. භ්‍රෑණ icide ාතනය. CEAP (පරිගණක අධ්‍යාපන දැනුවත් කිරීමේ වැඩසටහන) සහ එවැනි ව්‍යාපෘති රාශියක් ඇය විසින් දියත් කර ඇත.

• වරක් ඇගේ විශ්ව විද්‍යාල කථිකාචාර්යවරිය ඇගේ මවට ගාස්තු ගෙවීමට නොහැකි වූ නිසා අ crying මින් සිටි දක්ෂ ගැහැණු සිසුවියක් ඇගේ අවධානයට ලක් වූ අතර ගුරුමා ඇගේ මුළු අධ්‍යාපනය පිළිබඳ වගකීම භාර ගැනීමට තීරණය කළාය. මෙයින් පසු මේ දක්වා ගැහැනු ළමයින් 35,000 කට වැඩි පිරිසකට ඇගේ ආරාමය අනුග්‍රහය දක්වා ඇත.

• ඇයගේ අද්විතීය සාම්ප්‍රදායික යෝග ක්‍රම වන යෝග නිද්‍රා (කෙනෙකුට සිහිය නැති නොවන ගැඹුරු නින්දක්) කලකිරීම, ආතතිය, නින්ද නොයාම, මාංශ පේශි මෙන්ම මානසික ආතතිය දුරු කිරීමට උපකාරී වේ.

• උපනිෂද් සහ භගවත් ගීතාව වැනි පුරාණ ඉන්දියානු ග්‍රන්ථ පිළිබඳව ඇය ගැඹුරු දැනුමක් ඇත.

• ඇගේ දේශන, යෝග පන්ති සහ වැඩමුළු ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල නිතිපතා සංවිධානය කර ඇත.

• ආත්මයේ අනන්‍යතාවයේ අධ්‍යාත්මික දැනුම සහ අභ්‍යන්තර ගැඹුර ඇගේ කතිකාවන් තුළ මනාව මුසු වී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇයට අනුව, පුද්ගලයෙකුට 'ශුද්ධ අහංකාර' (පිරිසිදු ඊගෝ) නොමැති නම්, ඔහුට 'ශුද්ධ සංඛ' (පිරිසිදු අධිෂ්) ානය) සහ පිබිදීම තුරන් කිරීමට උපකාරී වන මාර්ග තිබිය නොහැක. samskārā (වැරදි කිරීමට බල කරන අතීත ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතික්‍රියා), වෛරාග්‍යා (භෞතික ලෝකයෙන් වෙන්වීම), ප්‍රතිහාරා පුහුණුව (ලෞකික තෘප්තියෙන් ඉන්ද්‍රියන් ඉවත් කර ගැනීම) සහ භාවනා කිරීම ය.

• ඇය සිය දේශනවලදී අධ්‍යාත්මික ස්වාමියාගේ වැදගත්කම කෙරෙහි දැඩි ආතතියක් ඇති කරයි. ඇයගේ ඉගැන්වීම් වලට අනුව, අධ්‍යාත්මික ස්වාමියා යනු පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයෙන් රාගය, කෝපය, කෑදරකම, ඊගෝව සහ වෛරය යන අවතාරයන් පරාජය කර ඔහුගේ මනසෙහි ස්වාමියා වීමට උපකාර වන දැනුමේ ආලෝකය ගෙන එන මවකට සමානය.

• ඇය පවසන පරිදි, හොඳම ගුරුවරිය සියළුම සිසුන්ට තේරුම් ගැනීමට පහසු වන ප්‍රතිසමයක් භාවිතා කරන අතර ඇයගේ ඉගැන්වීම් මහජනයාට අවබෝධ කර දීම සඳහා ඇය ප්‍රායෝගික නිදර්ශන ලබා දෙයි.

• සුන්දර ගීත සමඟ සංගීතය උකහා ගනිමින් ගුරුමා පවුල, ආගම, සමාජය, මනෝ විද්‍යාව සහ ගුප්ත විද්‍යාව වැනි මිනිස් ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම පාහේ කථා කරයි.

• ඉන්දියාවේදී, තුර්කි සුෆි ඩර්විෂ්, මෙව්ලානා ජෙලාලුඩින් රූමිගේ ආදර කවි හින්දි භාෂාවට පරිවර්තනය කළ පළමු කාන්තාව වන අතර ඇය ඒවා ඇගේ පොතේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත: ප්‍රේම් කා චාලක්තා ජෑම්.

• ඇල්බමයේ- ‘රූමි - ලව් ඇට් එහි උච්චතම අවස්ථාව’ ඇය රූමිගේ කවි ලස්සනට ගායනා කර ඇත.