| විය | |
|---|---|
| සම්පූර්ණ නම | භගත් සිං සන්ඩු |
| අන්වර්ථ නාමය | භාගෝ වලේ |
| වෘත්තිය | ඉන්දියානු විප්ලවවාදී නිදහස් සටන්කරුවා |
| භෞතික සංඛ්‍යාලේඛන සහ තවත් දේ | |
| අක්ෂි වර්ණය | කලු |
| හිසකෙස් වර්ණය | කලු |
| පෞද්ගලික ජීවිතය | |
| උපන්දිනය | 1907 සැප්තැම්බර් 28 |
| උපන් ස්ථානය | බංගා, පන්ජාබ්, බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාව (දැන් පාකිස්තානයේ පන්ජාබ්හි) |
| විපත වු දිනය | 23 මාර්තු 1931 |
| මරණ ස්ථානය | ලාහෝර්, පන්ජාබ්, බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාව |
| වයස (මරණ අවස්ථාවේදී) | අවුරුදු 23 යි |
| මරණයට හේතුව | මරණ ද sentenced ුවම |
| රාශි චක්‍රය / හිරු ලකුණ | තුලා රාශිය |
| ජාතිය | ඉන්දීය |
| උපන් නගරය | ලාහෝර්, පන්ජාබ්, බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාව |
| පාසලේ | දයානන්ද් ඇන්ග්ලෝ වෛදික උසස් පාසල |
| විදුහල | ජාතික විද්‍යාලය (1923) |
| අධ්යාපන සුදුසුකම් | ශාස්ත්‍රවේදී උපාධිය (B.A.) |
| පවුලේ | පියා - කිෂාන් සිං (ගඩාර් පක්ෂයේ සාමාජික)  මව - විද්‍යාවතී කෞර් (ගෙදර සාදන්නා)  සහෝදරයන් - කුල්තාර් සිං, කුල්බීර් සිං, රජින්දර් සිං, ජගත් සිං, රන්බීර් සිං සහෝදරියන් - බිබි ප්‍රකාශ් කෞර්, බිබි අමර් කෞර්, බිබි සකුන්තලා කෞර්  පියාගේ මාමා - අජිත් සිං සහ ස්වරන් සිං පියාගේ සීයා - අර්ජුන් සිං මුනුපුරා - යාඩ්වින්දර් සිං (බාල සහෝදරයාගේ පුත්)  ග්‍රෑන්ඩ් බෑණා අභිතේජ් සිං සන්ඩු (2016 දී මිය ගියේය)  |
| ආගම | සීක් ආගම (ඔහුගේ අන්තිම දවස්වල ඔහු අදේවවාදියෙකු බවට පත්විය) |
| කුලය | ජැට් |
| ලිපිනය | චක් අංක 105 ජීබී, බංගා ගම්මානය, ජරන්වල තෙසිල්, පන්ජාබ් හි ලියාල්පූර් දිස්ත්‍රික්කය |
| විනෝදාංශ | ලිවීම, කියවීම, ක්‍රියා කිරීම |
| ගැහැණු ළමයින්, කටයුතු සහ තවත් දේ | |
| විවාහක අවිවාහක බව | අවිවාහක |
භගත් සිං ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු කිහිපයක්
- භගත් සිං දුම් පානය කළාද?: නොදනී
- භගත් සිං මත්පැන් පානය කළාද?: නොදනී
- භගත් සිංගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ නිවස පිහිටා ඇත්තේ පන්ජාබ් හි නවන්ෂහර් දිස්ත්‍රික්කයේ කට්කර් කලන් හි ය.
- ඔහුගේ පියා සහ මාමා බන්ධනාගාරයෙන් නිදහස් වූ දිනයේම භගත් සිං උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා සහ මාමා ද නිදහස් සටන්කරුවන් වූ අතර ඉන්දියාවේ නිදහස් ව්‍යාපාරයට සහභාගී වීම නිසා සිරගෙට යවන ලදී.
- ඔහු උපත ලැබුවේ බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාවේ පන්ජාබ් පළාතේ ලියාල්පූර් දිස්ත්‍රික්කයේ (දැන් පාකිස්තානයේ) ජරන්වල තස්සිල් හි බංගා ගම්මානයේ චක් අංක 105 ජීබී හි පිහිටි නිවසේ ය.
- ඔහු ගඩාර් පක්ෂයේ නායකයෙකු හා ඉන්දීය නිදහස් අරගලයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ කර්තාර් සිං සරබාගේ දැඩි අනුගාමිකයෙකු වූ අතර වයස අවුරුදු 19 දී ඉන්දියාවේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු බවට පත්විය.
- ඔහුට වයස අවුරුදු 12 දී, සමූල re ාතනයෙන් පසු ජලියන්වල බාග් වෙත ගොස්, ම්ලේච්ඡ සමූහ .ාතනයකින් මියගිය අයගේ ලේ පැල්ලම් සහිත බෝතලයක මඩ ගෙන ගියේය. ඔහු යන සෑම තැනකම ඔහු එම බෝතලය රැගෙන ගියේය.
- 1921 පෙබරවාරි 21 වන දින ගුරුදාරා නන්කානා සාහිබ් හි සැලකිය යුතු පිරිසක් killing ාතනය කිරීමට එරෙහි විරෝධතාවයට ඔහු සහ ගම්වාසීන් සහභාගී විය.
- 1923 දී ඔහු ලාහෝර් හි ජාතික විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලබන විට නාට්‍ය හා ලිවීමේ තරඟවලට සහභාගි විය. “ඉන්දියාවේ නිදහස් අරගලය හේතුවෙන් පන්ජාබයේ ඇති වූ ගැටලු” යන මාතෘකාව යටතේ ඔහු රචනා කළ රචනා තරඟයක් ද ජය ගත්තේය.
- ඔහු පොත් කියවීමට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර, වයස අවුරුදු 21 දී ඔහු රාම් ප්‍රසාද් බිස්මිල්ගේ පොත් සහ රුසියානු හා යුරෝපීය ලේඛකයින් ඇතුළු පොත් පනහක් පමණ කියවා තිබුණි.
- ඔහු ශ්‍රේෂ් Indian ඉන්දීය නායකයාගේ අනුගාමිකයෙක් ද විය මහත්මා ගාන්ධි නමුත් ගාන්ධි ජි අවිහිංසාවාදී ව්‍යාපාරය අත්හැර දැමීමෙන් පසු ඔහු අවිහිංසාවාදී මාවත අනුගමනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර විප්ලවවාදී තරුණ තරුණියන් කණ්ඩායමට එක්වීමට තීරණය කළේය.
- 1926 දී ඔහු නජවන් භාරත් සභාව ආරම්භ කළ අතර නිදහස සඳහා අරගලයට සහභාගී වන ලෙස තරුණයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. එසේම 1928 දී ඔහු හින්දුස්ථාන් සමාජවාදී රිපබ්ලිකන් සංගමය (එච්එස්ආර්ඒ) ප්‍රතිසංවිධානය කළ අතර එයට රාම් ප්‍රසාද් බිස්මිල්, චන්ද්‍ර ශෙඛර් අසාද්, භගවතී චරන් වෝරා, සුක්දේව්, රාජ්ගුරු සහ ෂාහිඩ් අෂ්ෆකුල්ලා ඛාන් වැනි නායකයින් ඇතුළත් වේ.
- 1927 මැයි මාසයේදී ඔහු ලාහෝර් නුවර බෝම්බ ප්‍රහාරයකට සම්බන්ධ බවට මුවාවෙන් පොලිස් නිලධාරීන් විසින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ අතර පසුව රු. ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන සති පහකට පසු 60,000 ක්.
- 1927 දී ඔහු බන්ධනාගාරයෙන් ඇප ලැබීමෙන් පසු උර්දු සහ පන්ජාබි පුවත්පත් සඳහා ලියන්නට පටන් ගත්තේය.ඔහු ‘කීර්ති’ නමින් හැඳින්වෙන කීර්ති කිසාන් පක්ෂයේ සඟරාව සඳහා ද වීර් අර්ජුන් පුවත්පත සඳහා ද ලිවීමට පුරුදුව සිටියේය.
- 1928 දී ලාලා ලජ්පාත් රායිගේ මරණයෙන් ඔහු බෙහෙවින් පීඩාවට පත් වූ අතර රායිගේ විරෝධතාවයේ දී ලතී චෝදනාවට නියෝග කළ පොලිස් අධිකාරී ජේම්ස් ඒ. ස්කොට් killing ාතනය කිරීමෙන් පළිගැනීමට තීරණය කළේය. පසුව රායි මිය ගියේය. හෘදයාබාධයක්.
- ලාලා ජිගේ මරණයට පළිගැනීම සඳහා kill ාතනය කිරීමට අවශ්‍ය පොලිස් නිලධාරියා ජේම්ස් ඒ. ස්කොට් ලෙස සලකමින් ඔහු සහකාර පොලිස් නිලධාරියෙකු වූ ජෝන් පී. සෝන්ඩර්ස් වැරදියට මරා දමා ඇත. එසේම, මෙම සැලසුමට ඔහු සමඟ පැමිණි චන්ද්‍රසේකර් අසාද් පොලිස් කොස්තාපල්වරයකු වන චනන් සිංට වෙඩි තබා ඔවුන් දෙදෙනාම අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. මියගිය පොලිස් නිලධාරියාගේ සිරුරේ උණ්ඩ අටක් තිබී ඇති බව වාර්තාවක සඳහන් වේ.
- පොලිස් නිලධාරියා killing ාතනය කිරීමෙන් පසු ඔහු ලාහෝර් සිට හවුරා වෙත පලා ගියේය. එච්එස්ආර්ඒ සාමාජික භගවතී චරන් වෝරාගේ බිරිඳ දුර්ගාවතී දේවි සමඟ අවිවාහක සික් පිරිමි ළමයෙකු සෙවීමේදී භගත් සිං විවාහක පුරුෂයෙකු ලෙස වෙස්වළා ගැනීමට උදව් කළේය.
- 1929 අප්‍රියෙල් 8 වන දින ඔහු බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ආත්ම අභිමානයට එරෙහිව තවත් විශාල ප්‍රහාරයක් සැලසුම් කළේය. ඔහු සහ ඔහුගේ සමකාලීන සාමාජික එච්එස්ආර්ඒ සාමාජික බතුකේශ්වර් දත් එක්ව පොදු ගැලරියේ සිට බෝම්බ දෙකක් එක්රැස්වීම් කුටියට විසි කළ අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම එම ස්ථානයෙන් පැන යනවා වෙනුවට, දිගුකාලීන විප්ලවය (ඉන්කියුලාබ්) යනුවෙන් සඳහන් කර ඇති පත්‍රිකා බෙදා හරිමින් සිටියහ. සින්දාබාද්) 'පසුව පොලිස් අධිකාරිය ඉදිරියේ යටත් විය.
- සිං අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසු ජෝන් පී. සෝන්ඩර්ස් (ලාහෝර් කුමන්ත්‍රණ නඩුව) the ාතනය කිරීමේ නඩුව නැවත විවෘත කරන ලද අතර ඔහුව ලාහෝර්හි බොස්ටල් බන්ධනාගාරයට යවන ලදී. මෙම නඩුව පිළිබඳ විවිධ නඩු විභාගවලින් අනතුරුව ඔහුට රාජ්ගුරු සහ සුක්දේව් සමඟ මරණ ද to ුවම නියම විය.
- 1929 දී සිරගෙදර සිටියදී ඔහු සහ සෙසු සිරකරුවෙකු වූ ජාටින් දාස් සමඟ ඉන්දියානු සිරකරුවන් අන් අයට වඩා වෙනස් කොට සැලකීම නිසා බන්ධනාගාර බලධාරීන්ට විරෝධය දැක්වීම සඳහා උපවාසයක නිරත විය. ඔවුන් ඉන්දියානු සිරකරුවන්ට සේවය කිරීම සඳහා ආහාර හා ඉරා දැමූ ඇඳුම් විනාශ වූ බව වාර්තා වේ.
- ඔහුගේ උපවාසයට සහය දුන් ඔහුගේ සෙසු සිරකරුවෙකු වූ ජටින් දාස් දින 64 ක උපවාසයෙන් පසු මිය ගිය අතර, භගත් සිං දින 116 දක්වා සිය වැඩ වර්ජනය දිගටම කරගෙන ගොස් පියාගේ ඉල්ලීම පරිදි එය නතර කළේය.
- ඔහුගේම ලිඛිත දිනපොත, භගත් සිංගේ සිරගෙදර දිනපොත (දැන් පොතක පරිවර්තනය කර ඇත), කැනේඩියානු සමාජය හා සංස්කෘතිය යන ග්‍රන්ථය සහ ඔහුගේ අතින් ලියන ලද ලිපි / ලේඛනය වැනි ලේඛන තවමත් සංරක්ෂිත දෙපාර්තමේන්තුව යටතේ සංරක්ෂණය කර ඇත.
- භගත් සිංගේ මරණ ද sentence ුවම, රාජ්ගුරු සහ සුක්දේව් සමඟ 1931 මාර්තු 24 වන දින uted ාතනය කිරීමට නියමිතව තිබූ අතර, නිලධාරීන් විසින් එය කල්තබා ඇති අතර, තිදෙනාම 1931 මාර්තු 23 වන දින ප.ව .7.30 ට uted ාතනය කරන ලදී. ඔවුන්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත කිසිදු ප්‍රවෘත්තියක් වළක්වා ගැනීම සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් නොවූ අතර ඔහුගේ දේහය රහසිගතව ගන්ඩා සිං වල ගම්මානයෙන් ආදාහනය කරන ලද අතර ඔවුන්ගේ අළු සට්ලෙජ් ගඟට විසි කරන ලදී.
- ඔහු සිරගතව සිටි අවසන් කාලය තුළ කැනොනිකල් අදේවවාදියෙකු බවට පත්විය. වරක්, සැදැහැවත් පුද්ගලයෙක් දෙවියන් සමඟ ඇති වෙනස්කම් විමසීය. ඔහු ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, ‘මම මරණයට කිසි විටෙකත් බිය නොවෙමි’. ඔහු අදේවවාදියෙකු වීමට හේතුව ඔහුගේ පොතේ විස්තර කර ඇත - ‘ඇයි මම අදේවවාදියෙකු ස්වයං චරිතාපදාන කතිකාවක්’.
- ඔහු එල්ලා මරනු ලැබූ ස්ථානය ඉන්දියාවේ බෙදීමෙන් පසු පාකිස්තානයේ කොටසක් බවට පත්ව ඇත.
- භගත් සිංගේ ජීවිතය පිළිබඳව විවිධ චිත්‍රපට නිපදවන ලද අතර, ඒවායින් සමහරක් නම් - ද ලෙජන්ඩ් ඔෆ් භගත් සිං (2002), 1931 මාර්තු 23: ෂහීඩ් (2002), ෂාහීඩ්-ඊ-අසාම් (2002), ෂහීඩ් (1965) සහ තවත් බොහෝ දේ.
- මෙන්න නළුවාගේ වීඩියෝව පියුෂ් මිශ්‍ර ඔහු භගත් සිං ගැන අසාමාන්‍ය මතයක් ප්‍රකාශ කර තිබුණි.
