නීම් කරෝලි බාබා වයස, පවුල, චරිතාපදානය, කරුණු සහ තවත් දේ

විය
සැබෑ නම	ලක්ෂ්මි නාරායන් ෂර්මා
අන්වර්ථ නාමය	මහරාජ්-ජි
වෘත්තිය	හින්දු ගුරු, ගුප්ත සහ හින්දු දේවතාවිය වන හනුමාන්ගේ බැතිමතුන්
භෞතික සංඛ්‍යාලේඛන සහ තවත් දේ
උස (දළ වශයෙන්)	සෙන්ටිමීටර වලින් - 175 සෙ.මී. මීටර වලින් - මීටර් 1.75 යි අඩි අඟල් වලින් - 5 ’9”
බර (දළ වශයෙන්)	කිලෝග්‍රෑම් වලින් - 80 කි රාත්තල් වලින් - රාත්තල් 176 යි
අක්ෂි වර්ණය	කලු
හිසකෙස් වර්ණය	අළු (අර්ධ තට්ටය)
උපන්දිනය	1900 සැප්තැම්බර් 11
වයස (1973 සැප්තැම්බර් 11 දින සිට)	අවුරුදු 73 යි
උපන් ස්ථානය	ගම්මානය අක්බර්පූර්, ෆයිසාබාද් (දැන් අම්බෙඩ්කර් නගර්), උත්තර් ප්‍රදේශ්, ඉන්දියාව
විපත වු දිනය	1973 සැප්තැම්බර් 11
මරණයට හේතුව	දියවැඩියා කෝමා
මරණ ස්ථානය	වෘන්දාවන්
රාශි චක්‍රය / හිරු ලකුණ	කන්‍යා
අත්සන
ජාතිය	ඉන්දීය
උපන් නගරය	අක්බර්පූර්, ෆයිසාබාද් (අම්බෙඩ්කර් නගර්), උත්තර් ප්‍රදේශ්
පාසලේ	නොදන්නා
පවුලේ	පියා - දුර්ගා ප්‍රසාද් ෂර්මා (ඉඩම් හිමිකරු බ්‍රාහ්මණ) මව - නම නොදනී සහෝදරයා - නොදන්නා සහෝදරිය - නොදන්නා
ආගම	හින්දු ආගම
ලිපිනය	ශ්‍රී කයින්චි හනුමාන් මන්දිරය සහ ආශ්‍රමය, පී. ඕ. කයින්චි ධම්, නයිනිටාල්, උත්තරන්චල්, ඉන්දියාව
මතභේද	නොදන්නා
ප්‍රියතම දේවල්
ප්‍රියතම ආහාර (ය)	බෝතල් කරවිල (ස්කොෂ්) එළවළු, මුං දල්
ගැහැණු ළමයින්, කටයුතු සහ තවත් දේ
විවාහක අවිවාහක බව	විවාහක
විවාහ දිනය	1911
ළමුන්	පුතුන් - අනෙග් සිං ෂර්මා ධර්ම් නාරායන් ෂර්මා දියණිය - ගිරීජා (ජගදීෂ් භාතලේ සමඟ විවාහ විය)
මුදල් සාධකය	# colspan #
ශුද්ධ වටිනාකම (දළ වශයෙන්)	නොදන්නා

නීම් කරෝලි බාබා ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු කිහිපයක්

• වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඔහු ඉබාගාතේ යන සාදු බවට පත් වූ අතර පසුව ඔහුගේ පියාගේ ඉල්ලීම පරිදි සිය නිවසට පැමිණියේය.

• 1958 දී ඔහු සිය නිවසින් පිටව ගොස් ටිකට් පතක් නොමැතිව දුම්රියකට ගොඩ විය. ටිකට් පතක් නොමැතිව බාබා සොයා කොන්දොස්තර බාබාව දුම්රියෙන් තල්ලු කළේ නීබ් කරෝරි ගම්මානයේදීය. හදිසියේම, සියලු උත්සාහයන් නොතකා දුම්රිය ගමන් කිරීම නැවැත්වීය. එවිට යමෙකු කොන්දොස්තරට යෝජනා කළේ බබාට නැවත දුම්රියට යාමට ඉඩ දුන් බවය. එබැවින් ඔහු එසේ කළේ නීබ් කරෝරි ගම්මානයේ දුම්රිය ස්ථානයක් ඇති බවට බබාගේ එක් කොන්දේසියක් පිළිගැනීමෙන් පසුවය. බබා දුම්රියට ගොඩ වෙත්ම එය නැවතත් ඉදිරියට යාමට පටන් ගත්තේය.

• පසුව, නීබ් කරෝරි ගම්මානයේ දුම්රිය ස්ථානයක් ඉදිකරන විට, බබා කෙටි කලක් එහි වාසය කළ අතර, ප්‍රදේශවාසීන් ඔහුට නීම් කරෝලි බාබා යන නම තැබීමට පටන් ගත්හ.

• ගුජරාටයේ වවානියා මෝර්බි හි තපස්යා සහ සදනා (කප්පාදු හා අධ්‍යාත්මික පුහුණුව) කරමින් සිටියදී ඔහු හැඳින්වූයේ තල්ලියා බාබා යනුවෙනි. වෘන්දාවන්හිදී ප්‍රදේශවාසීන් ඔහුව ඇමතුවේ චමත්කරි බාබා (ප්‍රාතිහාර්ය බාබා) යනුවෙනි. ඔහු හන්දි වලබා බාබා, ලක්ෂ්මන් දාස් සහ තවත් බොහෝ අය විසින් නම් කරන ලදී.

• සාමාන්‍යයෙන් ඔහු තම ආරාමයේ ප්ලේඩ් බ්ලැන්කට්ටුවකින් ඔතා තිබූ ලී බංකුවක වාඩි විය. බබාජි සාමාන්‍යයෙන් පරාෂාඩම් (ස්වාමීන්වහන්සේගේ පූජාව), ඔහුගේ ආරාමයට පැමිණෙන අමුත්තන්ට හිසට හෝ පිටුපසට පැට් එකක් ලබා දුන්නේය. විහිළු සහ සිනහවෙන් ඔවුන් සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමටද ඔහු කැමති විය.

• වෙනත් ලෝකයක අවශෝෂණය වූ ඔහු සමහර විට සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවයකට ගියේය. ඔහු වටා වාඩි වී සිටින බැතිමතුන්ට සතුට හා සාමය වැගිරෙයි.

• 1973 දී බබාජිගේ අනුගාමිකයෙකු වූ ශ්‍රී යෝගේෂ් බාහුගුනාට අනුව, වරක් ඔහු දොඩම් අටක් බබාජි වෙනුවෙන් පූජාවක් ලෙස ගෙනැවිත්, ඉතා ඉක්මනින් බබාජි ඒවා ආශ්‍රමයේ සියලුම කම්කරුවන්ට සහ බැතිමතුන්ට බෙදා දුන්නේය. සියල්ලන්ටම අටක් වෙනුවට දොඩම් දහඅටක් බබාජි ලබා දුන් ආකාරය ගැන ඔහු පුදුමයට පත් විය.

• වැඩි කල් නොගොස් ඔහුගේ ජනප්‍රියත්වය 1960 සහ 1970 දශකවල විදේශ රටවල ද ව්‍යාප්ත විය.

• ඔහුගේ පෞරුෂත්වයේ එක් අසාමාන්‍ය දෙයක් නම් ඔහු පැමිණෙන හා යන ආකාරයයි. සමහර විට, හදිසියේම, ඔහු නොදැනුවත්වම පුද්ගලයෙකු ඉදිරිපිටට යන අතර, ඔහු නිවාඩු ගෙන පාරේ ඇවිදින විට මෝටර් රථයකින් පවා ඔහු පසුපස හඹා යා නොහැක.

• ඉන්දියානු දෙවියෙකු වන හනුමන්ජිගේ උපසනා (නමස්කාරය) තුළින් ඔහුට ‘සිද්ධි’ (මානසික බලය) තිබූ බවත් වයස අවුරුදු 17 දී සියල්ල දැන සිටි බවත් විශ්වාස කෙරේ.

• ඔහුගේ ගෝලයන්ට අනුව, බබාජි මේ ද්‍රව්‍යමය ලෝකයට මුළුමනින්ම සම්බන්ධ නොවූ අතර, විපතට හා දුක් විඳීමට ජනතාවට අනුකම්පා කළේය.

• රිචඩ් ඇල්පර්ට් ඇමරිකානු මත්ද්‍රව්‍ය නිකායේ නායකයෙකු වූ නමුත් බබාජි හමුවීමෙන් පසු ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වී බාබා රාම්දාස් නමින් ගුරුවරයෙකු බවට පත්විය.

• 1973 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔහු අග්‍රා සිට කයින්චි (නයිනිටාල් අසල) වෙත යමින් සිටියදී ඔහුගේ පපුවේ දැඩි වේදනාවක් දැනුනි. ඔහුව වෘන්දාවන් වෙත ගෙන යන ලෙස ඔහු තම සගයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. වෘන්දාවන් රෝහලේදී වෛද්‍යවරු පැවසුවේ ඔහු දියවැඩියා කෝමා තත්වයක පසුවන බවත් ඔහුට ප්‍රතිකාර කිරීමට උත්සාහ කළ බවත්ය. නමුත් බබාජි ගංගා වතුර ඉල්ලීමෙන් පසු “ජය ජගදීෂ් හාරේ” (විශ්වයේ ස්වාමීන් වහන්සේට ආයුබෝවන්) යන වචන කිහිප වතාවක්ම කියවා පිටව ගියේය. ශරීරය (1973 සැප්තැම්බර් 11 වනදා පාන්දර 1.15 ට පමණ) සාමකාමීව.

• ඔහුගේ සමාධි (සිද්ධස්ථානය) පිහිටා ඇත්තේ ඔහුගේ වෘන්දවන් ආරාමයේ ය.

• බබාජි තම ගෝලයන්ට ආරාමය පවත්වාගෙන යන ලෙස අණ කළ පරිදි, බබා හරී දාස් නයිනිටාල් හි ආරාමය අධීක්ෂණය හා නඩත්තු කළ අතර, රාම් දාස් සහ ලැරී බ්‍රිලියන්ට් විසින් සෙවා පදනම (කැලිෆෝනියාවේ බර්ක්ලිහි ජාත්‍යන්තර සෞඛ්‍ය සංවිධානයක්) ආරම්භ කරන ලදී. මෙම පදනමේ වැදගත්ම දායකත්වය වන්නේ ආසියාවේ, මධ්‍යම මෙන්ම දකුණු ඇමරිකාවේ සහ අප්‍රිකාවේ මිලියන 3.5 කට අධික අන්ධයින්ගේ ඇස් පෙනීම නැවත ලබා දීමයි.

• ඔහු ජීවත්ව සිටියදී වෘන්දාවන් සහ කයින්චි හි ඔහුගේ ආරාම ඉදිකරන ලදි. අනෙක් ඒවා නීබ් කරෝරි ගම්මානයේ, භූමධාර්, හනුමාන් ගාඩි, ලක්නව්, සිම්ලා, රිෂිකේෂ්, දිල්ලි, ටාවෝස් (නිව් මෙක්සිකෝ, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) සහ තවත් බොහෝ රටවල (ආසන්න වශයෙන් 108) පිහිටා ඇත.

• නයිනිටාල්-අල්මෝරා පාරේ පිහිටි කයින්චි ධම් ආරාමය (1964) දැන් දේවමාළිගාවේ සමාරම්භක සැමරුම සැමරීම සඳහා එහි පැමිණෙන ජනතාවට වැදගත් වන්දනා ගමනක් වී තිබේ. වාර්ෂිකව ජුනි 15 වන දින සමරනු ලබන කයින්චි ධම් ප්‍රදර්ශනය වෙනුවෙන්.

• නීම් කරෝලි බාබාගේ ඉගැන්වීම් ආරක්ෂා කිරීම හා ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා 2000 අගභාගයේදී ‘ලව් සර්ව් මතක තබා ගැනීමේ පදනම’ පිහිටුවන ලදී.

• 2017 අප්රේල් මාසයේ දී, බබාජිගේ අත් අකුරින් ලියන ලද සටහන් දෙකක් සොයා ගත් අතර, ඔහු රාමාගේ ශුද්ධ නාම ලියා ඇති අතර සුරාජ් නම් පුද්ගලයාට ආශිර්වාද කළේය.

• ඔහු සිද්ධා පුරුෂ ’(පරිපූර්ණ ජීවියෙකු) සහ ත්‍රිකලා ani ානි (අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය දන්නා) කෙනෙකු බව ඔහුගේ ගෝලයන්ගේ විශ්වාසයයි.

• ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ ගෝලයන් වන්නේ ජේ උත්තල් (සුප්‍රසිද්ධ සංගීත ian යා), ක්‍රිෂාන් දාස්, භගවාන් දාස්, මා ජය, රාම් රාණි, සූරිය දාස් සහ රාම් දාස් ('දැන් මෙහි සිටින්න' කතුවරයා), ඩඩා මුකර්ජි (අලහබාද් විශ්ව විද්‍යාලයේ හිටපු මහාචාර්ය), ඩැනියල් ගොල්මන් (“භාවනා අත්දැකීම්වල විවිධත්වයන්” සහ “චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය”), යෙවෙට් රොසර් (විශාරදයා සහ ලේඛකයා) සහ ජෝන් බුෂ් (චිත්‍රපට නිෂ්පාදක).

• ලැරී බ්‍රිලියන්ට් (ගූගල් හි පරාර්ථකාමී හස්තයේ හිටපු අධ්‍යක්ෂක) සහ ස්ටීව් ජොබ්ස් (1976 දී ඇපල් කම්පියුටර්ස් හි නිර්මාතෘ) ද බබාජිගේ අනුගාමිකයෝ ය.