ඔෂෝ (රාජනීෂ්) වයස, පෙම්වතිය, පවුල, කතන්දරය, චරිතාපදානය සහ තවත් දේ

ඔෂෝ (රාජනීෂ්)

විය
සැබෑ නමචන්ද්‍ර මොහාන් ජේන්
අන්වර්ථ නාමයආචාර්යා රාජනීෂ්, ඔෂෝ
වෘත්තියගුප්ත, අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයා සහ රාජ්නීෂ් ව්‍යාපාරයේ නායකයා
පෞද්ගලික ජීවිතය
උපන්දිනය1931 දෙසැම්බර් 11
උපන් ස්ථානයකුච්වාඩා ගම්මානය, බෙරේලි තෙසිල්, රයිසන්, මධ්‍ය ප්‍රදේශ්
විපත වු දිනය1990 ජනවාරි 19
මරණ ස්ථානයපූනේ, මහාරාෂ්ට්‍ර, ඉන්දියාව
වයස (මරණ අවස්ථාවේදී) අවුරුදු 58 යි
මරණයට හේතුවහෘදයාබාධ
රාශි චක්‍රයසැජිටේරියස්
අත්සන ඔෂෝ
ජාතියඉන්දීය
උපන් නගරයබාරේලි, මධ්‍ය ප්‍රදේශ්
පාසලේනොදන්නා
විදුහලහිබකරිනි විද්‍යාලය, ජබල්පූර්
ඩී. එන්. ජයින් විද්‍යාලය, ජබල්පූර්
සාගර් විශ්ව විද්‍යාලය, සාගර් (මධ්‍ය ප්‍රදේශ්)
අධ්යාපන සුදුසුකම්M.A. දර්ශනය
පවුලේ පියා - බාබුලාල් ජේන් (ස්ව. දේවාර්ත් භාරතී) (මාර්තු 21, 1908-සැප්තැම්බර් 8, 1979)
ඔෂෝ
මව - සරස්වතී බායි ජේන් (මා අම්රිත් සරස්වතී) (නොවැම්බර් 23, 1913-මැයි 17, 1995)
ඔෂෝ
සහෝදරයන් - විජේ කුමාර් ඛේට්, ශයිලේන්ද්‍ර ශෙඛර්, අමිත් මොහාන් ඛේට්, අක්ලන්ක් කුමාර් ඛේට්, නික්ලන්ක් කුමාර් ජේන්
සහෝදරියන් - රාසා කුමාරි, ස්නේහලතා ජයින්, නිෂා ඛාටේ, නීරු සිංහායි
ඔෂෝගේ පවුලේ සාමාජිකයන් - පසුපස පේළිය: වමේ සිට ශකුන්තලා ජේන් (නික්ලාන්ක් ජේන්ගේ බිරිඳ), නික්ලන්ක් ජේන්, ශෂි කලා ඛාටේ (අක්ලාන්ක්ගේ බිරිඳ), අක්ලන්ක් ජේන් (ඔහුගේ පුත් අනීෂ් සමඟ), විජේ කුමාර් ඛාටේ (ඔහුගේ පුත් අසුතෝෂ් සමඟ), ශෂී බාලා ඛාටේ (විජේ කුමාර් ඛාටේගේ බිරිඳ), දෙවන පේළිය: සරස්වතී බායි ජේන් (ඔෂෝගේ මව), ඔෂෝ (රාජනීෂ්), බාබුලාල් ජේන් (ඕෂෝගේ පියා) තෙවන පේළිය: ශයිලේන්ද්‍ර ශෙඛර්, නිෂා ඛාටේ, අමිත් මොහාන් ඛාට් ඉදිරිපස පේළිය: පූර්වා ඛාටේ, මෛත්‍රෙයා ඛාටේ, ප්‍රතික්ෂා ඛේට් සහ ප්‍රග්‍යා ඛේට්
ආගමහින්දු ආගම
ලිපිනයඕෂෝ ජාත්‍යන්තර භාවනා නිකේතනය, 17 කොරෙගෝන් උද්‍යානය, පූනේ
මතභේදPort පෝට්ලන්ඩ්හි ෆෙඩරල් මහා ජූරි සභාව විසින් 1985 ඔක්තෝබර් 23 දින සංක්‍රමණ නීති මග හැරීමේ කුමන්ත්‍රණයක් නිර්මාණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ගෝලයන් සමඟ ඔහුට එරෙහිව නඩු පවරන ලදී.
Ter ජෛව ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයේ බරපතල අපරාධවලට (1984 දී ඔරිගන්හි ඩේල්ස් හි පුද්ගලයින් 751 දෙනෙකුගේ ආහාර විෂවීම සහ 1985 දී එක්සත් ජනපද නීති orney චාල්ස් එච් ටර්නර් murder ාතනය කිරීමේ කුමන්ත්‍රණයක් හේතුවෙන් ඔහු 1985 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහුගේ සන්යාසින් සමඟ අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. වසර පහක අත්හිටවූ ද sentence ුවමක් සහ වසර පහක නඩු විභාගයක් සහ ඩොලර් 400,000 ක දඩයක් නියම කළ ඔහු පසුව ඇල්ෆර්ඩ් අභියාචනා කේවල් කිරීමක් මගින් එක්සත් ජනපදයෙන් පිටුවහල් කරන ලදී.
Countries ඔහු එක්සත් ජනපදයෙන් පිටුවහල් කිරීමෙන් පසු ලෝකයේ රටවල් 21 ක් ඔහුට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
Or ඔහු ඕතඩොක්ස් ඉන්දියානු ආගම් හිස් චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් මියගිය අය ලෙස හැඳින්වූ අතර ඉන්දියාවේ පසුගාමීත්වයට ධනවාදය, උපත් පාලනය සහ විද්‍යාව තුළින් සැලකිය හැකි බව ප්‍රකාශ කළේය.
Ass එන්කවුන්ටර් කණ්ඩායමේ ශාරීරික ආක්‍රමණ සහ සහභාගිවන්නන් අතර ලිංගික හමුවීම් වැනි ප්‍රතිකාර නිසා ඔහුගේ ආරාමය අපකීර්තියට පත්විය.
As ඔහුගේ ආරාමයේ සමහර විදේශීය සන්යාසින්වරු ගණිකා වෘත්තිය සහ මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබ සිටියහ.
1970 1970 දී ඉන්දීය රජය ඔහුගේ ආරාමයේ බදු නිදහස් කිරීමේ තත්වය අවලංගු කළ අතර ඉන්දියාවේ ඔහුගේ ආරාමය නැරඹීමට කැමති විදේශිකයන්ට වීසා ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
May 1980 මැයි මාසයේදී ඔහු සීඅයිඒ හි නියෝජිතයෙකු යැයි විශ්වාස කරමින් තරුණ හින්දු මූලධර්මවාදියෙකු වූ විලස් ටුපේ ඔහුගේ එක් දේශනයකදී ඔහුව to ාතනය කිරීමට උත්සාහ කළේය.
බුද්ධිමය නිරීක්ෂකයින්ට අනුව, ඔහුගේ හැත්තෑව දශකයේ අග භාගයේ බුද්ධිමය වශයෙන් අඩු අවධානයක් යොමු වූ අතර ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ විනෝදාස්වාදය සඳහා අපිරිසිදු විහිළු වලින් ජනවාර්ගික විය.
ගැහැණු ළමයින්, කටයුතු සහ තවත් දේ
විවාහක අවිවාහක බවඅවිවාහක
කටයුතු / පෙම්වතියන්ෂීලා අම්බලාල් පටෙල් හෝ මා ආනන්ද් ෂීලා
ඔෂෝ විත් මා ආනන්ද් ෂීලා (ෂීලා අම්බලාල් පටෙල්)
මා ප්‍රේම් නිර්වානෝ (මා යෝග විවේක්) (චෝදනා)
ඕෂෝ සමඟ මා ප්‍රේම් නිර්වානෝ (මා යෝග විවේක්)
මුදල් සාධකය
ශුද්ධ වටිනාකමඩොලර් මිලියන 45 (රුපියල් කෝටි 4.5)





ඔෂෝ (රාජනීෂ්)

ඔෂෝ (රාජනීෂ්) ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු

  • ඔෂෝ දුම් පානය කළාද?: නොදනී
  • ඔෂෝ මත්පැන් පානය කළාද?: ඔව්

    ඔෂෝ මත්පැන් පානය කිරීම

    ඔෂෝ මත්පැන් පානය කිරීම





  • ඔහු ආගමික සම්ප්‍රදායන්ගේ ස්ථිතික විශ්වාස පද්ධතියට විරුද්ධ වූ අතර බටහිර නව පරම්පරාව විසින් පිළිගනු ලබන ඔහුගේ සමමුහුර්ත ඉගැන්වීම් තුළින් භාවනාව අවධාරණය කළේය.
  • මානව ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ විවෘත ආකල්පය හේතුවෙන් ඔහු ඉන්දියානු මාධ්‍යවල “සෙක්ස් ගුරු” සහ එක්සත් ජනපදයේ “රෝල්ස් රොයිස් ගුරු” (ඔහුගේ සුඛෝපභෝගී ජීවන රටාව නිසා) යන නාමය ලබා ගත්තේය. මහත්මා ගාන්ධි වයස, කුලය, භාර්යාව, දරුවන්, පවුල, චරිතාපදානය සහ තවත් දේ
  • ඔහුගේ දෙමව්පියන් තාරණපන්ති ජෛන ජාතිකයන් වූ අතර රෙදි වෙළඳාමක නිරත වූහ.
  • ඔහු හැදී වැඩුණේ වයස අවුරුදු හත වන තුරු තම මවගේ ආච්චිලා සීයලාගේ රැකවරණය යටතේයි. රාජනීෂ් පවසන පරිදි, මෙම කාල පරිච්ඡේදය ඔහුගේ පෞරුෂයට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේ ඔහුගේ ආච්චි ඔහුව සීමාවකින් තොරව පූර්ණ නිදහසේ වාතාවරණයක තබා ඇති නිසාත්, සාම්ප්‍රදායික අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔහුට බල නොකළ නිසාත් ය. ජග්ගි වාසුදේව් (සද්ගුරු) වයස, බිරිඳ, පවුල, දරුවන්, චරිතාපදානය සහ තවත් දේ
  • ඔහුගේ සීයාගේ මරණයෙන් පසු ඔහු ගදර්වරා (මධ්‍ය ප්‍රදේශ්) හි පිහිටි ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ නිවසට මාරු විය.
  • ඔහුගේ යෞවන කාලය තුළ, ඔහුගේ සීයාගේ මරණය සහ ඔහුගේ ous ාති සහෝදරයාගේ අකල් වියෝව ඔහුට බෙහෙවින් බලපෑවේය.
  • ඔහුගේ පාසල් කාලයේ ඔහු දක්ෂ ශිෂ්‍යයෙක් සහ හොඳ විවාදකරුවෙක් විය.
  • ක්‍රමයෙන් ඔහු ප්‍රතිවිරෝධය පිළිගෙන මෝහනය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කළේය.
  • ඔහු ඉන්දීය ජාතික හමුදාව සහ රාෂ්ට්‍රියා සයාම්සේවාක් සංග් යන ඉන්දියානු ජාතිකවාදී සංවිධාන සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් ඔහු ඉක්මනින් ඉවත්ව ගියේය.
  • වයස අවුරුදු දහනවයේදී ඔහු උපාධිය ලබා ගැනීම සඳහා ජබල්පූර් හි හිට්කරිනි විද්‍යාලයට බැඳුණු අතර පසුව ජබල්පූර් හි ඩී. එන්. ජයින් විද්‍යාලයට මාරු විය. ස්වාමි විවේකානන්ද වයස, පවුල, චරිතාපදානය, කරුණු සහ තවත් දේ
  • ඔහුගේ කලබලකාරී වාද විවාද ස්වභාවය නිසා ඔහුට පන්තිවලින් ඉවත් වන ලෙස ඉල්ලා සිටියද විභාග සඳහා පැමිණිය හැකිය.
  • ඩුරින් සිය විද්‍යාලයේ නිදහස් කාලය දේශීය පුවත්පත් ආයතනයක සහකාර කර්තෘවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් කළේය.
  • 1951 සිට 1968 දක්වා ඔහු වාර්ෂිකව ජබල්පූර් හි තාරන්පන්ති ජෛන ප්‍රජාව විසින් සංවිධානය කරන ලද සර්ව ධර්ම සම්මේලනයේ (සියලු ආගම්වල රැස්වීම්) සහභාගී විය.
  • තම දෙමාපියන් විවාහ වීමට ගත් තීරණයට ඔහු විරුද්ධ විය.
  • රාජනීෂ් පවසන පරිදි, 1953 මාර්තු 21 වන දින, ජබල්පූර් හි භන්වර්තාල් වත්තෙහි ගසක් යට ඔහුට බුද්ධත්වය ලැබුණි.
  • 1957 දී සාගර් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් දර්ශනවාදය පිළිබඳ එම්.ඒ උපාධිය සම්පූර්ණ කළ ඔහු රායිපූර්හි සංස්කෘත විද්‍යාලයේ ගුරුවරයෙකු ලෙස පත්විය.
  • ඔහුගේ සිසුන්ගේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවයට අනතුරක් ලෙස සැලකූ රායිපූර් විද්‍යාලයේ උපකුලපතිවරයා වෙනත් විද්‍යාලයකට මාරුවීමක් ලබා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.
  • 1958 දී ඔහු ජබල්පූර් විශ්ව විද්‍යාලයේ කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙස ඉගැන්වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් 1960 දී මහාචාර්ය තනතුරකට උසස් කරන ලදී.
  • 1960 දශකය තුළ ඔහු ප්‍රසිද්ධ කථිකයෙකු හා දැඩි විවේචකයෙකු ලෙස මුළු ඉන්දියාවේම සංචාරය කළේය මහත්මා ගාන්ධි , සමාජවාදය මෙන්ම හින්දු ඕතඩොක්ස්වාදය.
  • 1962 දී ඔහු සිය ජීවන් ජගෘති කේන්ද්‍රයේ (භාවනා මධ්‍යස්ථාන) භාවනා කඳවුරු ආරම්භ කළ අතර එය තවදුරටත් ජීවන් ජගෘති ඇන්ඩෝලාන් (ජීවිත පිබිදීමේ ව්‍යාපාරය) දක්වා ව්‍යාප්ත විය.
  • 1966 සංචාරයකදී මතභේදාත්මක කතාවකින් පසු ඔහුට සිය ගුරු තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්වීමට සිදුවිය.
  • 1969 දෙවන ලෝක හින්දු සමුළුවේදී ඔහු කියා සිටියේ සැබෑ ආගමක් ජීවිතය භුක්ති විඳීමේ ක්‍රම ඉගැන්විය යුතු බවත් පූජකවරුන් විවේචනය කළේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය නිසා බවත්ය.
  • 1970 දී ඔහු ආගමික කතිකාවන් තුළින් සිය මෙහෙවර පුළුල් කළ අතර ආගමික සම්ප්‍රදායන් හා ගුප්ත විද්‍යාව පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය. අසරාම් බාපු වයස, බිරිඳ, පවුල, චරිතාපදානය සහ තවත් දේ
  • 1970 සැප්තැම්බර් 26 වන දින ඔහු සිය ගෝලයන් නව-සන්යාසින් ලෙස ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ලේකම් ලක්ෂ්මි තාකර්සි කුරුව යනු මා යෝග ලක්ෂ්මි යන නව නමක් ලබා ගත් ඔහුගේ පළමු ගෝලයෙකි. ඇය ඔහුගේ ව්‍යාපාරය සමථයකට පත් කිරීමට මූල්‍යමය වශයෙන් උදව් කළාය. බාබා රාම්දේව් වයස, බිරිඳ, පවුල, චරිතාපදානය, ශුද්ධ වටිනාකම සහ තවත් දේ
  • 1970 දෙසැම්බරයේදී ඔහු මුම්බායි හි වුඩ්ලන්ඩ්ස් මහල් නිවාසයට මාරු වූ අතර එහිදී ඔහු වෙනත් තැනකට නොගොස් දේශන පැවැත්වීය.
  • 1971 දී ඔහු “භගවාන් ශ්‍රී රාජ්නීෂ්” යන නාමය ලබා ගත්තේය.
  • 1974 දී ඔහු පූනේහි ආරාමයක් ආරම්භ කළේය (වර්තමානයේ එය ඕෂෝ ජාත්‍යන්තර භාවනා නිකේතනය ලෙස නම් කර ඇත). 1974 සිට 1981 දක්වා ඔහු සිය දේශන ලොව පුරා බෙදා හැරීම සඳහා පටිගත කර මුද්‍රණය කළ හැකි විය. සත්‍ය සායි බාබා වයස, පවුල, චරිතාපදානය, මතභේද, කරුණු සහ තවත් දේ
  • 1975 දී මානව විභව ව්‍යාපාරයේ බොහෝ චිකිත්සක කණ්ඩායම් ඔහුගේ ව්‍යාපාරය අනුගමනය කළහ. ඔහුගේ ආරාමය සඳහා ඔවුන් හොඳ ආදායමක් ද ලබා ගත්හ.
  • පූනේ ආරාමයේ දී, ආගමික ලේඛන පිළිබඳ මිනිත්තු 90 ක ස්වයංසිද්ධ දේශනය සහ අමුත්තන්ගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් පසුව භාවනාවෙන් දිනය ආරම්භ විය. දිවා කාලයේදී බොහෝ භාවනා ක්‍රම සහ විවිධ ප්‍රතිකාර ක්‍රම ජනතාව විසින් අනුගමනය කරනු ලැබූ අතර සවස් වරුවේ රාජනීෂ් සිය ගෝලයන් සමඟ සංවාදයේ යෙදුණි.

  • 1981 දී ඔහු තම ආරාමය (රාජනීෂ්පුරම්) ඉදිකිරීම සඳහා ඔරිගන්හි වාස්කෝ ප්‍රාන්තයට මාරු විය, නමුත් සමහර නීතිමය සටන් හේතුවෙන් එය වර්ධනය විය නොහැක. ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් වයස, මරණය, බිරිඳ, පවුල, චරිතාපදානය සහ තවත් දේ
  • 1981 අප්‍රියෙල් 10 වන දින ඔහු වසර තුනහමාරක් ස්වයං නිශ්ශබ්දතාවයකට පිවිසියේය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඔහු කලීල් ගිබ්රාන් (නබි) ගේ අධ්‍යාත්මික කෘති, ඉෂා උපනිෂද්ගේ විස්තර සහ වෙනත් ආගමික ග්‍රන්ථ ඇතුළත් සංගීතයෙන් නිහ ly ව සිය සට්සැන්ග් හි හිඳ ගත්තේය.
  • 1981 ජුනි 1 වන දින ඔහු එක්සත් ජනපදයට ගොස් මොන්ට්ක්ලෙයාර් හි කිප්ස් කාසල් හි පසුබැසීමේ මධ්‍යස්ථානයේ නැවතී සිටියේය. 1981 වසන්ත සමයේදී ඔහුගේ කොඳු ඇට පෙළේ හර්නියාකරණය පිළිබඳ ගැටලුවට ලන්ඩනයේ ශාන්ත තෝමස් රෝහලේ විශේෂ expert වෛද්‍යවරුන් සහ සුදුසුකම් ලත් වෛද්‍යවරුන් විසින් ප්‍රතිකාර කරන ලදී.
  • 1984 ඔක්තෝබර් 30 වන දින ඔහු සිය නිහ silence පොරොන්දුව කඩ කිරීමට තීරණය කළ අතර 1985 ජූලි සිට ඔහු නැවතත් සිය ප්‍රසිද්ධ කතිකාවන් ආරම්භ කළේය.
  • රාජ්නිෂ්ගේ මතය අනුව, සැබෑ අධ්‍යාත්මික වටිනාකම ද්‍රව්‍යමය දරිද්‍රතාවය විය නොහැක. මෙම කරුණ සනාථ කිරීම සඳහා ඔහුම සුඛෝපභෝගී ඇඳුම්, අතින් සාදන ලද ඔරලෝසු සහ ඔරිගන්හි දිනපතා විවිධ රෝල්ස් රොයිස් මෝටර් රථ පැදවීය. මදර් තෙරේසා වයස, චරිතාපදානය, කරුණු සහ තවත් දේ
  • අධික ජනගහනය මැඩපැවැත්වීම සඳහා ඔහු ලොව පුරා උපත් පාලන ක්‍රම සහ ගබ්සාව නීතිගත කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහුට අනුව, දරුවෙකු ලැබීමට හෝ නොකිරීමට ගත් තීරණය දේශපාලන කාරණයක් වෙනුවට වෛද්‍යමය කාරණයක් විය යුතුය.
  • 1985 සැප්තැම්බරයේදී ඔහු මාධ්‍ය හමුවක් පැවැත්වූ අතර එහිදී ඔහු ෂීලා (ඔහුගේ පුද්ගලික ලේකම්) සහ ඇගේ සගයන් “ෆැසිස්ට් කල්ලියක්” ලෙස හැඳින්වූ අතර ෂීලාගේ කණ්ඩායම විසින් සිදු කරන ලද අපරාධ පිළිබඳව විමර්ශනය කරන ලෙස එක්සත් ජනපද බලධාරීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.



  • ඔහුගේ පෞද්ගලික වෛද්‍යවරයා murder ාතනය කිරීමට තැත් කිරීම, ඩලස් වැසියන්ට ජෛව ත්‍රස්ත ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීම සහ රාජ්‍ය නිලධාරීන්ට වස ලබා දීම වැනි අපරාධ ෂීලාගේ කණ්ඩායම විසින් ඔහුගේ අනුදැනුම හා කැමැත්තෙන් තොරව සිදුකරන බව ඔහු ප්‍රකාශ කළේය.
  • ඔහු 1985 සැප්තැම්බර් 30 වන දින ආගමික ගුරුවරයෙකු ලෙස සිය ධුරය බැහැර කළේය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස, රාජනීෂවාදය “ආගම් රහිත ආගමක්” ලෙස විස්තර කරන ලද රාජනීෂිම් පොතේ පිටපත් 5,000 ක් ඔහුගේ ගෝලයන් විසින් පුළුස්සා දමන ලදී.
  • 1985 දී, ඔහු එක්සත් ජනපදයෙන් පිටුවහල් කිරීමෙන් පසු (ජෛව ත්‍රස්ත ප්‍රහාරය සහ එක්සත් ජනපද නීති orney චාල්ස් එච් ටර්නර්ට එරෙහි plot ාතන කුමන්ත්‍රණයක් හේතුවෙන්) ඔහුට ඔප්පු වූ හෙයින්, ලෝකයේ බොහෝ වැදගත් රටවලට ඇතුළු වීමට ඔහුට නොහැකි විය. අවසානයේ ඔහු නැවත ඉන්දියාවේ පූනේ ආශ්‍රමයට ගියේය.
  • ඔහු “මිස්ටික් රෝස්” නමින් නව “භාවනා චිකිත්සක” ක්‍රමයක් සොයා ගත් අතර, පුද්ගලයෙකුට සතියකට දිනකට පැය තුනක් සිනාසීමටත්, තවත් සතියකට දිනපතා පැය තුනක් හ ep ා වැලපීමටත්, අවසාන සතියේ දිනපතා පැය තුනක් නිහ silence ව සිටීමටත් සිදුවේ. .
  • ඔහුගේ භාවනා ක්‍රමයේ පරමාර්ථය වූයේ නිශ්චිත විශ්වාසයන් සහ අපේක්ෂාවන් මත පදනම් වූ යාන්ත්‍රික ප්‍රතිචාර වෙනුවට ස්වයං දැනුවත්භාවය ඇති කිරීමයි. මේ සඳහා ඔහු නවෝත්පාදන ක්‍රමවේදයන් - ගතික භාවනාව, කුණ්ඩලිනි (සෙලවීමේ) භාවනාව, නාඩබ්‍රහ්මා (නිහතමානී) භාවනාව සහ තවත් භාවනා ක්‍රියාවලීන් කිහිපයක්ම කළේය. ඔවුන්ගෙන් උපරිම ප්‍රමාණයක් නිශ්ශබ්දතාවයට තුඩු දෙන විවිධ ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් වලට ඇතුළත් කරන ලදී.
  • 1987 නොවැම්බරයේදී රජ්නීෂ් පැහැදිලි කළේ එක්සත් ජනපදයේ සිරගතව සිටියදී බලධාරීන් විසින් ඔහුට විෂ ලබා දුන් බවත් එය ඔක්කාරය, අන්තයේ වේදනාව සහ ඔහුගේ සෞඛ්‍යය තවදුරටත් පිරිහී යන බවත්ය.
  • 1988 සිට ඔහු සෙන් (මහායාන බුද්ධාගමේ පාසලක්) වෙත අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය.
  • 1989 පෙබරවාරියේදී ඔහු තම නම “භගවාන් ශ්‍රී රාජ්නීෂ්” ලෙස වෙනස් කළේය. ඒ වෙනුවට තමා ඕෂෝ රාජනීෂ් ලෙස හැඳින්වීමට කැමති වූ අතර ඔහුගේ සියලුම වෙළඳ ලකුණු ඔෂෝ ලෙස නැවත නම් කරන ලදී.
  • 1989 අප්රේල් මාසයේ දී ඔහු සිය අවසන් කථාව පැවැත්වූ අතර පසුව ඔහුගේ දේශනාවල නිහ ly ව වාඩි වීමට පටන් ගත්තේය.
  • 1990 ජනවාරි 19 වන දින ඔහුගේ පූනේ ආරාමයේ හෘදයාබාධයක් හේතුවෙන් ඔහු මිය ගියේය. ඔහුගේ අළු පූනේ ආරාමයේ ලාඕ ට්සු නිවසේ තබා තිබුණි.

  • මානව පැවැත්මේ සෑම අංශයක් ගැනම ඔහු පොත් 650 කට වඩා ලියා ඇත. ඒවා ඔහුගේ පටිගත කරන ලද දේශන මත පදනම් වූ අතර විවිධ භාෂා 60 කට අධික සංඛ්‍යාවක ලබා ගත හැකිය.
  • ඔහුගේ නිර්මාණ නවදිල්ලියේ ඉන්දියානු ජාතික පාර්ලිමේන්තුවේ පුස්තකාලයේ තබා ඇත.
  • ඔහුට අනුව, සෑම මනුෂ්‍යයෙක්ම බුද්ධිමත් හා පරාර්ථකාමී ප්‍රේමයේ හැකියාවක් ඇති බුදුන් හා සමාන ය.
  • ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ පෞරුෂත්වය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ මතවල විශාල වෙනස්කම් සිදුවිය. 2008 ජනවාරියේදී ගෝලයන් 45,000 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් සමඟ ඔහුගේ ආරාම ගණන 60 දක්වා වැඩි කරන ලදී.
  • හිටපු ඉන්දීය අගමැති මන්මෝහන් සිං ඉන්දියාවේ ප්‍රකට ලේඛක කුෂ්වාන්ත් සිං ද ඔහුගේ පෞරුෂය අගය කළේය.
  • IBM සහ BMW වැනි සුප්‍රසිද්ධ ආයතනික සමාගම්වල සේවාදායකයින් සඳහා, විවිධ ආතති කළමනාකරණ සම්මන්ත්‍රණ ඔෂෝ ජාත්‍යන්තර පදනම (OIF) විසින් නිතිපතා සංවිධානය කරනු ලැබේ.
  • පූනේහි පිහිටි ඔහුගේ ඔෂෝ ජාත්‍යන්තර භාවනා නිකේතනයට ඇතුළු වීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට එච්.අයි.වී පරීක්ෂණයක් අවශ්‍ය වේ. මෙම පරීක්ෂණයෙන් අසමත් වන අය; ඔහුගේ ආරාමයට ඇතුළු විය නොහැක.
  • සමකාලීන ගුරු: රාජ්නීෂ් (ඩේවිඩ් එම්. නයිප්), ද ගෝඩ් ද ෆ්ලෙඩ් (ක්‍රිස්ටෝපර් හිචන්ස්), රජ්නීෂ්: අධ්‍යාත්මික ත්‍රස්තවාදියා (සින්තියා කොනොප්) සහ තවත් බොහෝ වාර්තා චිත්‍රපට ඔහුගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ කර ඇත. රාජනීෂ්ගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය චරිතාපදානය වන චිත්‍රපටය - ද කැරලිකාර පුෂ්පය (ක්‍රිෂ්ණන් හූඩා විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ජගදීෂ් භාරතී විසින් රචනා කොට නිෂ්පාදනය කරන ලද අතර 2016 දී ෂා කුමරු) ඔහුගේ මතකයන් සහ ඔහුගේ හුරුපුරුදු පුද්ගලයින් විසින් සපයන ලද තොරතුරු මත පදනම් වේ.