ගුර්ගෝන්වල විරාත් කෝලි නව නිවස
ජෛව / විකී | |
---|---|
උපයාගත් නම | ඉන්දියානු ෆ්රීඩා කාල්ලෝ [1] ඉන්දියානු ෆ්රීඩා කාල්ලෝ |
වෘත්තිය | පින්තාරුකරු |
ප්රසිද්ධ භූමිකාව (ය) / ප්රසිද්ධයි | ඉන්දියානු නූතන කලාවේ පුරෝගාමියෙකු වීම. |
වෘත්තිය | |
අවසාන කාර්යය | ඇගේ මරණයට පෙර ඇය විසින් ඉතිරි කරන ලද නිම නොකළ සිතුවමක්. |
පෞද්ගලික ජීවිතය | |
උපන්දිනය | 30 ජනවාරි 1913 (බ්රහස්පතින්දා) |
උපන් ස්ථානය | හංගේරියාවේ බුඩාපෙස්ට් |
විපත වු දිනය | 5 දෙසැම්බර් 1941 (සිකුරාදා) |
මරණ ස්ථානය | ලාහෝර්හි ඇගේ නිවසේදී |
වයස (මරණ අවස්ථාවේදී) | අවුරුදු 28 යි |
මරණයට හේතුව | ඇගේ මරණයට හේතුව නිශ්චිත නැත. ගබ්සා කිරීමේ අසාර්ථක උත්සාහයක් සහ පසුව පෙරිටෝනිටිස් නිසා ඇය මියගිය බව විශ්වාස කෙරේ. තම මව තම ස්වාමිපුරුෂයා dered ාතනය කළ බවට ඇගේ මව චෝදනා කළාය. |
රාශි චක්රය | ඇක්වාරියස් |
අත්සන | |
ජාතිය | හංගේරියානු-ඉන්දියානු |
උපන් නගරය | හංගේරියාවේ බුඩාපෙස්ට් |
පාසලේ | Sh සිම්ලාහි කන්යාරාම පාසලක් • සැන්ටා අනුන්සියාටා, ෆ්ලෝරන්ස්, ඉතාලිය • ඇකඩමි ඩි ලා ග්රෑන්ඩ් චෞමියර්, පැරිස් |
විද්යාලය / විශ්ව විද්යාලය | පැරිස්හි ලලිත කලා පාසල |
අධ්යාපන සුදුසුකම් | චිත්ර පිළිබඳ උපාධිය École des Beaux-Arts, Painting (1930-1934) |
ආගම | ඇය බව්තීස්ම වූයේ රෝමානු කතෝලිකයෙකු ලෙසය. [දෙක] Outlook India ඇය අදේවවාදියෙකු ලෙස සැලකුවාය. [3] මුද්රණය |
දේශපාලන නැඹුරුව | ඇය කොන්ග්රස් හිතවාදියකි, |
ලිපිනය | 23 ශ්රීමත් ගංගා රාම් මන්දිර, මාල් පාර, ලාහෝර්, පන්ජාබ්, පකිස්ථානය |
විනෝදාංශ | පියානෝව සහ වයලීනය කියවීම සහ වාදනය කිරීම |
සබඳතා සහ තවත් දේ | |
ලිංගික දිශානතිය | ද්වි ලිංගික [4] මුද්රණය |
විවාහක තත්ත්වය (මිය යන විට) | විවාහක |
කටයුතු / පෙම්වතුන් | Or බොරිස් ටස්ලිට්ස්කි (ප්රංශ චිත්ර ශිල්පියා) • ජෝන් වෝල්ටර් කොලින්ස් (පින්තාරුකරු) • එඩිත් ලැන්ග් (ලේඛකයා) • යූසුෆ් අලි ඛාන් (විවාහ ගිවිසගෙන) • මාරි ලුයිස් චැසනි (චිත්ර ශිල්පියා) • මැල්කම් මුගරිජ් (1935; ඉංග්රීසි මාධ්යවේදී) • වික්ටර් ඊගන් (වෛද්ය) • පණ්ඩිත් ජවහර්ලාල් නේරු (කටකතා; හිටපු ඉන්දියානු අගමැති) • බද්රුදින් තියාබ්ජි (නීති yer සහ දේශපාලන ician) |
විවාහ වර්ෂය | 1938 |
විවාහ ස්ථානය | බුඩාපෙස්ට් |
පවුලේ | |
සැමියා / කලත්රයා | වික්ටර් ඊගන් |
දෙමාපියන් | පියා - උම්රාඕ සිං ෂර්-ගිල් මජිතියා (සංස්කෘත හා පර්සියානු විශාරද) මව - මාරි ඇන්ටෝනියට් ගොට්ස්මන් (ඔපෙරා සිංගර්) |
සහෝදර සහෝදරියන් | සහෝදරයා - කිසිවක් නැත සහෝදරිය - ඉන්දිරා සුන්දරම් (නී (ෂර්ගිල්)) |
අමරිතා ෂර්-ගිල් ගැන එතරම් නොදන්නා කරුණු කිහිපයක්
- අමරිතා ෂර්-ගිල් යනු හංගේරියානු-ඉන්දියානු චිත්ර ශිල්පියෙකි. ඇය ‘20 දෙනාගේ ශ්රේෂ් greatest තම ඇවන්ගාඩ් කාන්තාවන්ගෙන් කෙනෙකිthසියවස ’සහ‘ නූතන ඉන්දියානු කලාවේ පුරෝගාමියෙකි. ’ඇගේ සිතුවම් ඉන්දියාවේ සියලුම කාන්තා චිත්ර ශිල්පීන් අතර වඩාත්ම මිල අධික සිතුවම් වේ.
- ඇගේ පියා උම්රාඕ සිං ෂර්-ගිල් මජිතියා සික් වංශාධිපතියෙකු වූ අතර සංස්කෘත හා පර්සියානු භාෂාව පිළිබඳ විශාරදයකු මෙන්ම විනෝදාංශයෙන් ඡායාරූප ශිල්පියෙකි. ඇගේ මව, මාරි ඇන්ටෝනියට් ගොට්ස්මන් හංගේරියානු යුදෙව් ඔපෙරා ගායිකාවක් වූ අතර ඇය ධනවත් ධනේශ්වර පවුලකට අයත්ව සිටියාය.
- මහාරාජා රංජිත් සිංගේ මිනිබිරිය වන බම්බා සදර්ලන්ඩ් කුමරියගේ සහකාරිය ලෙස ඇගේ මව මාරි ඉන්දියාවට පැමිණි අවස්ථාවේදී ඇගේ දෙමාපියන් ප්රථම වරට ලාහෝර්හිදී හමු විය. උම්රාඕ සිං (ඇගේ පියා) දෙවන වරටත් මාරි සමඟ විවාහ විය.
- ඇගේ මව තම පියා සමඟ විවාහ වූ බව වාර්තා වේ. ඇගේ මව තම පියා සමඟ විවාහ වීම ගැන සතුටු නොවූ අතර අවිවාහක සබඳතා පැවැත්වීය. එය එලෙසම පැවතුනි. ඇය ඔවුන්ගේ සිම්ලා නිවසේදී වෙඩි තබා death ාතනය කරන තුරු.
- ඇගේ සොහොයුරිය වන ඉන්දිරා සුප්රසිද්ධ ඉන්දියානු සමකාලීන කලාකරුවෙකු වන විවන් සුන්දරම්ගේ මවයි. විවන් යනු අමරිතා ෂර්-ගිල්: අ සෙල්ෆ් පෝට්රේට් ඉන් අකුරු සහ ලේඛන (2010) නම් ග්රන්ථයේ කතුවරයා ය.
- ඇය ඉන්දු විද්යා ologist යාගේ e ාති දියණියයි. අර්වින් බක්ටේ. 1926 දී සිම්ලා හි සංචාරයේදී ඇය කලාව පිළිබඳ ඇගේ දක්ෂතාව දුටු බක්ටේ විසින් කලාව හැදෑරීමට ඇයට උපදෙස් දුන්නේය. ඔහු ඇයගේ වැඩ විවේචනය කරමින් ඇයට මඟ පෙන්වූ අතර වර්ධනය වීමට ඇයට ශාස්ත්රීය පදනමක් ලබා දුන්නේය.
- ඇය කුඩා කල සිටම චිත්ර කලාව කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූවාය. ඇය තරුණ ගැහැණු ළමයෙක්ව සිටියදී, ඇය තම සේවක ආදර්ශය ලබාගෙන ඒවා තීන්ත ආලේප කිරීමට පුරුදුව සිටියාය.
- ඇය සිය මුල් ළමාවියේ වැඩි කාලයක් ගත කළේ බුඩාපෙස්ට් හි ය. 1921 දී ඔවුන් ඉන්දියාවේ ෂිම්ලා හි සමර් හිල් වෙත පදිංචියට ගියේ ඇගේ පවුලේ අය හංගේරියාවේ මූල්ය ගැටලුවලට මුහුණ දුන් බැවිනි. සිම්ලා හි ඔවුන්ගේ විලා හැඳින්වෙන්නේ ‘ද හෝම්’ යනුවෙනි.
- සිම්ලාහිදී ඇය පියානෝව සහ වයලීනය ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත්තාය. වයස අවුරුදු නවයේදී, අමරිතා සහ ඇගේ සහෝදරිය වන ඉන්දිරා, සිම්ලා හි මාල් පාරේ ගයිටි රඟහලේදී ප්රසංග හා නාට්ය රඟ දැක්වීමට පටන් ගත්හ.
- වයස අවුරුදු නවයේදී ඇය මේජර් විට්මාර්ෂ් වෙතින් සිම්ලාහි චිත්ර කලාව පිළිබඳ වෘත්තීය පුහුණුව ආරම්භ කළ අතර පසුව බෙවන් පැට්මන් විසිනි.
- ඇය අදේවවාදියෙකු යැයි ප්රකාශ කිරීම නිසා ඇයව කන්යාරාම පාසලෙන් නෙරපා හරින ලදී.
- 1923 දී ඇය ඉතාලි මූර්තියක් දැන ගත්තාය. මූර්තිය ඉතාලියට ආපසු පැමිණි විට, අම්රිතා සහ ඇගේ මව 1924 දී ඔහු සමඟ ගියහ. මූර්තිය ඇයව ඉතාලියේ ෆ්ලෝරන්ස්හි කලා පාසලක් වන සැන්ටා අන්නුන්සියාටා වෙත ඇතුළත් කර ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඇය වැඩි කලක් එහි නොසිටි අතර එම වසරේම නැවත ඉන්දියාවට පැමිණියාය.
- වයස අවුරුදු 16 දී ඇය සිතුවම් ඉගෙනීම සඳහා යුරෝපයට ගිය අතර, පළමුව පැරීසියේ ඇකඩමි ඩි ලා ග්රෑන්ඩ් චෞමියර් හි පියරේ වයිලන්ට් සහ ලුසීන් සයිමන්ගේ උපදේශනය යටතේ (එහිදී ඇයට බොරිස් තස්ලිට්ස්කි මුණ ගැසුණි). පසුව ඇය සිය විධිමත් පුහුණුව පැරිසියේ ඉකෝල් ඩෙස් බියුක්ස්-ආර්ට්ස් හි (1930-34) ලබා ගත්තාය.
- යුරෝපයේ අධ්යාපනය ලැබීම ගැන කතා කරමින් මවට ලිපියක් යවමින් ඇය මෙසේ ලිවීය.
මම ඉගෙන ගත්තද, මට කිසි විටෙකත් චිත්ර කලාව උගන්වා නැත… මක්නිසාද යත්, මගේ මනෝවිද්යාත්මක වේශ නිරූපණය තුළ බාහිර මැදිහත්වීම් වලට අකමැති සුවිශේෂීතාවයක් මා සතුව ඇති හෙයිනි. ”
- පැරීසියේදී, පෝල් සීසැන් සහ පෝල් ගෝගුයින් වැනි යුරෝපීය චිත්ර ශිල්පීන්ගේ කෘතිවලින් ඇය ආශ්වාදයක් ලැබුවාය. ඇගේ කෘතිවලට ඇගේ උපදේශක ලුසීන් සයිමන් සහ ටස්ලිට්ස්කි වැනි කලාකරුවන්ගේ මිතුරන් හා පෙම්වතුන් එක්විය.
- ඇගේ මුල් සිතුවම් මගින් බටහිර සිතුවම්වල බලපෑම නිරූපණය කරයි, විශේෂයෙන් පශ්චාත්-හැඟීම්වාදය සහ හංගේරියානු චිත්ර ශිල්පීන්ගේ කෘති සමඟ සම්බන්ධ වීම, විශේෂයෙන් නාගිබන්යා සිතුවම් පාසල. 1930 ගණන් වලදී ඇය පැරිසියේ බොහීමියානු කවයන් පුහුණු කළාය.
- ඇය පැරීසියේ සිටින විට, ඇගේ මහාචාර්යවරියක් බොහෝ විට කියා සිටියේ ඇයගේ වර්ණ ගැන්වීමේ පොහොසත්කම අනුව විනිශ්චය කිරීම, ෂර්ගිල් බටහිරින් එන අංගයක් නොවන බවත් ඇගේ කලාත්මක පෞරුෂය නැගෙනහිරින් එහි සැබෑ වර්ණ සොයා ගනු ඇති බවත් ය.
- වයස අවුරුදු 18 දී, 1931 ඔක්තෝබර් මාසයේදී ඇය තම මවට ලිපියක් ලිව්වා,
-
මම ඉතා හොඳ සිතුවම් කිහිපයක් පින්තාරු කළෙමි, සෑම කෙනෙකුම පවසන්නේ මම විශාල ලෙස දියුණු වී ඇති බවයි; මගේ මතය විවේචනය කරන පුද්ගලයා පවා මට වඩාත්ම වැදගත් - මට. ”
- 1931 දී ඇය උත්තර් ප්රදේශ්හි සමෘද්ධිමත් ඉඩම් හිමියෙකු වන රාජා නවාබ් අලිගේ පුත් යූසුෆ් අලි ඛාන් සමඟ විවාහ ගිවිස ගත්තාය. යූසුෆ් ඇගේ ගැබ් ගැනීම පමණක් නොව ඇයට වෛරස් රෝගයක්ද ලබා දුන්නාය. ඇය වික්ටර් ඊගන් (ඇගේ පළමු ous ාති සහෝදරයා සහ පසුව ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා බවට පත් වූ වෛද්යවරයා) වෙත හැරී ඇයට උදව් කිරීමට, ඇගේ අනවශ්ය ගැබ් ගැනීම සහ රෝගය අවසන් කිරීමට.
- 1932 දී ඇය තරුණ ගැහැණු ළමයින් නම් වූ තෙල් සිතුවම සමඟින් ඉදිරියට පැමිණියාය. මෙම චිත්රය ප්රවීණ චිත්ර ප්රදර්ශනයක් වන පැරිස් සැලෝන්හිදී රන් පදක්කමක් ඇතුළු සම්මානයට පාත්ර විය. ඇය 1933 දී පැරීසියේ ග්රෑන්ඩ් සැලෝන් හි සහකාරියක ලෙස තේරී පත් වූ අතර, ඇය ලාබාලම සාමාජිකයා බවටත්, ගෞරවය ලැබූ පළමු ආසියානුවා බවටත් පත් වූවා ය.
- ඇය පැරීසියේ ගත කළ කාලය තුළ ඇයගේ වැඩකටයුතුවලට ප්රධාන වශයෙන් ඇතුළත් වූයේ ස්වයං ඡායාරූප, පැරීසියේ ජීවිතය, නිරුවත් අධ්යයන, නිශ්චල ජීවිතය සහ මිතුරන්ගේ සහ සෙසු සිසුන්ගේ ඡායාරූප ය. නවදිල්ලියේ නූතන කලා කලාගාරය ඇයගේ ස්වයං ඡායාරූප ලෙස ප්රකාශ කරයි
කලාකරුවා ඇගේ මනෝභාවයන් තුළ විචිත්රවත්, සිත් ඇදගන්නාසුළු හා ප්රීතිමත් - ඇයගේ පෞරුෂත්වයේ මත්ද්රව්ය මාලාවක් හෙළි කරයි. ”
- 1933 දී ඇය ඉන්දියාවට පැමිණීමට දැඩි ආශාවක් දැක්වූවාය.
චිත්ර ශිල්පියෙකු ලෙස මගේ ඉරණම එහි තිබේ. ”
1934 අවසානයේ ඇය නැවත ඉන්දියාවට පැමිණ මැල්කම් මුගරිජ් හමුවිය. ඔවුන් දෙදෙනාම සිම්ලා හි සමර් හිල් හි පිහිටි පවුලේ නිවසක නැවතී සිටි අතර එහිදී ඇය මැල්කම්ගේ චිත්රයක් පින්තාරු කළාය. එය දිල්ලියේ නූතන කලාභවනේ ගැලරිය සමඟ ඇත.
- 1936 දී චිත්ර එකතු කරන්නා සහ විචාරක කාල් කණ්ඩලවලගේ යෝජනාවෙන් ඇය දිගු කලක් තිස්සේ අමතක වී ඇති ඉන්දියානු මූලයන් සොයා ගැනීම සඳහා ඉන්දියාව පුරා සංචාරය කිරීමට පිටත්ව ගියාය. ඇගේ ගමන ඇයව ඉන්දියාවේ ජීවිතයට සමීප කරවූ අතර, මෝගල් සහ පහාරි චිත්ර පාසල සහ අජන්තාහි ගුහා සිතුවම් ඇයගේ බලපෑමට ලක් විය.
- 1937 දී, ඇය අජන්තා ගුහා නැරඹීමෙන් පසු, ඇයගේ දකුණු ඉන්දියානු ත්රිත්වය, මනාලියගේ වැසිකිළිය, බ්රහ්මචරිස් සහ දකුණු ඉන්දියානු ගම්වැසියන් වෙළඳපොළට යන ලදී.
- 1937 දී බොම්බේ කලා සංගමයේ වාර්ෂික ප්රදර්ශනයේදී ඇගේ සිතුවම් ත්රි ගර්ල්ස් රන් පදක්කමක් දිනා ගත්තේය.
- 1937 පෙබරවාරියේ දිල්ලියේ පැවති ඇගේ චිත්ර ප්රදර්ශනයේදී ප්රථම වතාවට ඇයට පණ්ඩිත් ජවහර්ලාල් නේරු මුණ ගැසුණි. නේරු සමඟ මිතුරු වූවත් ඇය කිසි විටෙකත් ඔහු පිළිබඳ කිසිදු චිත්රයක් ඇඳ නැත. ඇය පැවසූ පරිදි, ‘ඔහුට හොඳ පෙනුමක් තිබේ.’
- ඇය නේරු සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත් නමුත් ඇය විවාහ වන විට එම ලිපි ඇගේ දෙමාපියන් විසින් පුළුස්සා දැමූ බව වාර්තා වේ.
- ඇය ඉන්දියාවේ රැඳී සිටීම ඇගේ කලා කුසලතාවයේ නැවුම් අවධිය සනිටුහන් කළේය. ආචාර්ය වික්ටර් ඊගන් සමඟ විවාහ වීමෙන් පසු ඇය උත්තර් ප්රදේශ් හි චෞරි චෞරා හි සර්දාර් නගර්හි සරයා නම් කුඩා ගම්මානයකට ගියාය. ඇය සරයා හි රැඳී සිටි කාලය තුළ ග්රාමීය ඉන්දියාවේ විවේකී ජීවිතය පිළිබිඹු කරන ‘ගම්මාන දර්ශනය,’ ‘කාන්තා වටපිටාව’ සහ ‘සියෙස්ටා;’ සිතුවම් චිත්රණය කළාය. ලේඩීස් එන්ක්ලෝසර් සහ සියෙස්ටා හි කුඩා චිත්ර පාසලේ බලපෑම පෙන්නුම් කරන අතර ගමේ දර්ශනය මඟින් පාහාරි චිත්ර පාසලේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි
.
- අභාවප්රාප්ත ලේඛකයා, නීති lawyer යා, රාජ්ය තාන්ත්රිකයා සහ මාධ්යවේදිනිය අමරිතා සම්බන්ධ සිද්ධියක් ඔහුගේ “මගේ අමතක නොවන කාන්තාවන්” නම් පොතේ ලියා තිබේ. ෂිම්ලාහි පැවති සාදයකදී ෂර්-ගිල්ට කුෂ්වාන්ත්ගේ පුත් රාහුල් (ලේඛකයා සහ මාධ්යවේදියා) මුණගැසී ඔහුව 'කැත දරුවෙක්' ලෙස නම් කළේය. අනාගතය. අමරිතාට මේ බව දැනගත් විට, ඇය පිළිතුරු දුන්නේ තම ස්වාමිපුරුෂයා පොළඹවා ගැනීමෙන් ඇය (කුෂ්වාන්ත්ගේ බිරිඳ) ගෙවන බවය. ඇය කිසි විටෙකත් එසේ නොකළ බවට කුස්වාන්ත් සිං සිය පොතේ සිය අප්රසාදය පළ කළේය.
- 1941 සැප්තැම්බරයේදී ඇය ඊගන් සමඟ ලාහෝරයට (එවකට නොබෙදුණු ඉන්දියාවේ) පදිංචියට ගියාය. ඇගේ පසුකාලීන කෘති අතර ටහීටියානු (1937), රතු ගඩොල් නිවස (1938), හිල් දර්ශන (1938) සහ ද මනාලිය (1940) ඇතුළත් වේ.
- කාල් කණ්ඩලවල සහ චාල්ස් ෆැබ්රි වැනි විචාරකයින් ඇයව සියවසේ ශ්රේෂ් greatest තම චිත්ර ශිල්පිනිය ලෙස අගය කළද, ඇගේ සිතුවම් සොයාගත්තේ ඉන්දියාවේ ගැනුම්කරුවන් කිහිප දෙනෙකු පමණි; හයිද්රාබාද්හි නවාබ් සලාර් ජුන්ග් ඔවුන් ආපසු භාර දුන් අතර මයිසූර්හි මහාරාජා විසින් රවී වර්මාගේ සිතුවම් තෝරා ගත්තේය.
- ඇගේ පවුලට බ්රිතාන්ය රාජ් සමඟ සබඳතා තිබුණද ඇය කොන්ග්රස් හිතවාදියකි. ගාන්ධිගේ දර්ශනය හා ජීවන රටාව ද ඇය ආකර්ෂණය කර ගත්තාය.
- ඇය සිය කලා විලාසය විස්තර කළේ ‘මූලික වශයෙන් ඉන්දියානු’ ලෙසිනි. ඇය සිය මව වෙත ලිපියක් යවමින්,
මගේ කලාත්මක මෙහෙවර මම තේරුම් ගත්තා: ඉන්දියානුවන්ගේ සහ විශේෂයෙන් දුප්පත් ඉන්දියානුවන්ගේ ජීවිතය රූපමය වශයෙන් අර්ථ නිරූපණය කිරීම, අසීමිත යටත්කම සහ ඉවසීම පිළිබඳ නිහ silent රූප පින්තාරු කිරීම, ඔවුන්ගේ කෝණික දුඹුරු පැහැති ශරීර නිරූපණය කිරීම. ”
- 1941 දෙසැම්බරයේ, ලාහෝර් හි ප්රධාන ප්රදර්ශනයක් ආරම්භ කිරීමට දින කිහිපයකට පෙර ඇය රෝගාතුර වී කෝමා තත්වයට පත්විය. පසුව ඇය 1941 දෙසැම්බර් 5 වන දින මධ්යම රාත්රියේදී පමණ මිය ගියාය. ඇගේ මරණයෙන් දිනකට පසු බ්රිතාන්යය හංගේරියාවට එරෙහිව යුද්ධ ප්රකාශ කළ අතර ඊගන් ජාතික සතුරෙකු ලෙස සිරගෙට යවන ලදි.
- අමිතාගේ කලාව සෙයිද් හයිඩර් රාසාගේ සිට අර්පිතා සිං දක්වා ඉන්දියානු කලාකරුවන්ගේ පරම්පරාවන්ට බලපෑම් කර ඇති අතර, කාන්තාවන්ගේ දුක්ඛිත තත්වය නිරූපණය කිරීම නිසා ඇයගේ කලාව ඉන්දියාවේ සහ විදේශයන්හි කාන්තාවන්ගේ ශක්තියේ සංකේතයක් බවට පත් කර තිබේ. ඉන්දියාවේ සමකාලීන කලාකරුවන් ඇයගේ කෘති නැවත අර්ථකථනය කර ප්රතිනිර්මාණය කර ඇත.
- ඉන්දියානු රජය ඇගේ කෘති ජාතික කලා නිධානයක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර ඒවායින් බොහොමයක් නවදිල්ලියේ නවීන කලාභවනේ තබා ඇත. ඇගේ සමහර සිතුවම් ලාහෝර් කෞතුකාගාරයේ ද එල්ලී තිබේ.
- 1978 දී ඉන්දියානු පෝස්ට් විසින් ඇයගේ ‘හිල් වුමන්’ චිත්රය නියෝජනය කරමින් තැපැල් මුද්දරයක් නිකුත් කරන ලදී.
- එම වසරේම දිල්ලියේ ලුටියන්ස් හි අමරිතා ෂර්ගිල් මාග් නම් කරන ලදී.
- අමරිතාගේ කෘතිය ඉන්දියානු සංස්කෘතියට කෙතරම් වැදගත් දැයි සලකනු ලබන අතර එය ඉන්දියාවේ විකුණන විට ඉන්දීය රජය විසින් කලාව රට තුළ පැවතිය යුතු බව නියම කර තිබේ. ඇයගේ කෘති දහයකටත් වඩා අඩු ප්රමාණයක් ගෝලීය වශයෙන් අලෙවි වී ඇත.
- 2006 දී ඇගේ චිත්රය ‘විලේජ් සීන්’ නවදිල්ලියේ පැවති වෙන්දේසියකදී ඩොලර් කෝටි 6.9 කට විකුණා ඇති අතර එය එවකට ඉන්දියාවේ චිත්රයක් සඳහා ගෙවූ වැඩිම මුදලයි.
- බුඩාපෙස්ට් හි ඉන්දියානු සංස්කෘතික මධ්යස්ථානය අමරිතා ෂර්-ගිල් සංස්කෘතික මධ්යස්ථානය ලෙස නම් කර ඇත. සමකාලීන ඉන්දියානු කලාකරුවන් බොහෝ දෙනෙකුට ආශ්වාදයක් ලබා දීමට අමතරව, උර්දු නාට්යයක් වන “තුම්හාරි අමරිතා”, අමරිතා චෞද්රි විසින් රචිත “ෆේකින් ඉට්”, “අරූරා සොගොයිබි”, 1995 දී සල්මාන් රුෂ්ඩිගේ නවකතාවේ චරිතයකි. “මූර්ගේ අන්තිම සුසුම්” ෂර්-ගිල් විසින් දේවානුභාවයෙන්.
- 2013 දී යුනෙස්කෝව විසින් ෂර්-ගිල්ගේ 100 වන සංවත්සරය අමරිතා ෂර්-ගිල්ගේ ජාත්යන්තර වර්ෂය ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
- 2018 දී මුම්බායි හි සොතෙබි වෙන්දේසියේදී අමරිතා ෂර්ගිල්ගේ “ද ලිට්ල් ගර්ල් ඉන් බ්ලූ” චිත්රය වෙන්දේසි කර ඇත්තේ වාර්තාගත කෝටි 18.69 කට ය. මෙම සිතුවම සිම්ලා හි පදිංචි අමරිතාගේ ous ාති සහෝදරයා වන බබිට්ගේ චිත්රයකි. 1934 දී බබිට්ට වයස අවුරුදු 8 දී චිත්රණය කරන ලදී.
එම්එස් දෝනිගේ පියාගේ නම
යොමුව / මූලාශ්ර:
↑1 | ඉන්දියානු ෆ්රීඩා කාල්ලෝ |
↑දෙක | Outlook India |
↑3, ↑4 | මුද්රණය |